Виставка виявилася дуже короткою: через пару хвилин художників розігнали бульдозерами, а картини знищили. Однак такий поворот у підсумку змінив ставлення радянської влади до художників. Давайте розбиратися, в чому ж завинили учасники бульдозерної виставки.
фото: artguide.com
Не соцреалізмом єдиним
З моменту утворення срср в країні з’явився поділ на офіційне і неофіційне мистецтво. Перше отримало назву соцреалізм, і головна його мета була привнести в суспільство нову ідеологію. Література, картини, скульптура повинні були мати комуністичний дух, викривати класову боротьбу і нерівність, бути пропагандою нової ідеології.
ілюстрація картини о. Рабіна» село”, яка була знищена на бульдозерній виставці. Фото: artguide.com
Одним з таких видів мистецтва стали радянські плакати , які зображували щасливих робітників і піонерів з відпрасованими краватками. Плакати були доступним видом мистецтва абсолютно для всіх верств населення, навіть для тих, хто погано вмів читати. Але література і живопис повинні були теж слідувати ідеології. І за логікою радянського уряду, більше ніякого мистецтва не могло існувати в країні, яка будувала комунізм. Але, звичайно, все було не так однобоко, були і нонконформісти, які писали врозріз радянській пропаганді, а значить, вони залишалися осторонь.
розгін художників на бульдозерній виставці. Фото: artguide.com
Це означало одне: їм було дуже складно знайти свого глядача і не можна було виставлятися, так як їх мистецтво не відповідало комуністичної ідеології. Максимум на що можна було розраховувати художникам ― на невеликі квартирники, де глядачів можна було перерахувати по пальцях. Так було до 1974 року, поки не трапилася бульдозерна виставка.
Дві хвилини слави на біляївському пустирі
Ідея влаштувати огляд картин прийшла в голову а. Меламіду і в. Комару, які через кілька років створять соц-арт, новий напрямок, схожий на західний поп-арт, але з радянським контекстом. Виставки в срср проходили за певною схемою: необхідно було звернутися до спілки художників із запитом, щоб отримати дозвіл. Для цього складався список учасників заходу і робився запит на певне приміщення.
запрошення. Фото: wikipedia.org
До 1974 року найчастіше всі запити нонконформістів відхилялися, і все поверталося на круги своя, а саме на квартирники. Однак цього разу художники пішли за новою схемою, вирішивши не пропонувати приміщення, а провести виставку на околиці столиці, на пустирі в біляєво. Раніше на відкритому повітрі нічого подібного не проводилося, а значить і не було регламенту проведення таких подій. Такою нехитрою хитрістю і було отримано дозвіл.
учасники виставки, відображені перед заходом. Фото: в.сєров/armmuseum.squarespace.com
І ось 15 вересня в бєляєво з’їхалися художники зі своїми роботами, також сюди приїхали і глядачі. Звичайно, були присутні представники зарубіжної преси: таку подію вони просто не могли пропустити. Захід мав тривати дві години, проте закінчився через пару хвилин.
на біляївському пустирі. Фото: olpmos.ru
На пустирі вже стояли бульдозери і машини: нібито тут планувався суботник, а також висадка саджанців. Саме це і стало офіційною версією закриття виставки: сутичка художників і співробітників з благоустрою, якими виявилися переодягнені міліціонери.
розгін художників. Фото: pulse.mail.ru
Правоохоронці жорстоко розігнали всіх учасників за кілька хвилин, відібрали картини (їх навіть не встигли відкрити), проїхали по них на важкій техніці, а щось навіть спалили. Когось із художників побили, когось заарештували, а одному з журналістів навіть вибили зуб його ж фотоапаратом. Через те, що в розгоні брали участь бульдозери, подія і отримала назву «бульдозерна виставка».
Подія, що змінила цензуру в срср
Пізніше художники буду неодноразово згадувати про цей неоднозначний захід. Один з організаторів, в. Комар, розповів, що він був натхненний французькими художниками, які малювали на монмартрі, а також поляками, які проводили виставки під відкритим небом.
після виставки. Фото: theartnewspaper.ru
Звичайно, він лукавив: всі учасники усвідомлювали, який резонанс вони можуть викликати і чим може обернутися цей захід. Саме тому список учасників був досить малий: погодилися брати участь не всі художники. У підсумку галасу було дуже багато, і бульдозерну виставку обговорювали в західних змі ще кілька місяців. Що стосується радянських діячів мистецтва, то захід у них прирівнювався до акції протесту, спробі висловитися, і став тріумфом всіх інакомислячих і незгодних з радянським офіційним мистецтвом.
виставка в ізмайловському парку через два тижні. Фото: histrf.ru
У бульдозерної виставки було й інше продовження: після неї стали дозволяти виставлятися авангардистам, і обмеження, в яких жили радянські художники, істотно ослабли. Пригнати бульдозери в бєляєво вирішив в. В. Гришин, член політбюро. Однак не всі члени партії вважали цю міру вірною, багато її засудили. Ну а через два тижні художникам, які представляли неофіційне мистецтво срср, дозволили провести виставку в ізмайлово. Вона зібрала тисячі глядачів, а свої картини офіційно показали близько сорока учасників.
подивіться , які плакати їх рекламували.
