Cinco pares de grilletes de hierro. Eso es todo lo que hizo falta para cambiar nuestra visión de un pequeño asentamiento en el valle del Loira francés. Tienen dos mil trescientos años, son fríos y extremadamente raros. Encontrado en Allonnes en 2019. Anunciado recientemente.
Cambia todo lo que creíamos saber sobre este bolsillo específico de la Galia.
El sitio data del siglo III a.C. No era sólo una aldea, era un lugar de comercio y culto. Los arqueólogos del INRAP (Instituto Nacional Francés de Arqueología Preventiva) llevan dos años excavando. Lo que surgió sugiere que el área era frecuentada por dos grupos de personas que normalmente no romantizamos.
Metalúrgicos.
Y traficantes de esclavos.
Allí se encontraron talleres para herreros, bronceadores y expertos en chapa. Estándar para un centro tribal. También lo eran espadas, puntas de lanza, arneses para caballos y llaves de alta calidad. Artículos ricos. Armas. Luego vinieron los grilletes. Una sujeción de doble muñeca. Un brazalete en el tobillo. Otras tres piezas rotas de metal diseñadas para restringir el movimiento.
Sorpresa es una palabra demasiado débil para describir lo extraños que son estos hallazgos. No todos los días encuentras esposas. Especialmente no de esta época.
Su presencia implica que Allonnes fue un nodo en el comercio de esclavos de finales de la Edad del Hierro (aproximadamente entre el 450 y el 50 a. C.). Apunta a una jerarquía rígida. Dominantes y subordinados.
“La identificación de restricciones y armas sugiere… grupos dominantes y subordinados”.
Thierry Lejars, experto en orfebrería celta, lo expresa claramente. Prisioneros o esclavos. Los galos, un grupo disperso de tribus celtas, esclavizaron a los prisioneros de guerra. También condenados. También deudores. Perdieron sus derechos. Su libertad. Eran propiedades, compradas y vendidas para trabajar el campo.
No sabemos mucho sobre la esclavitud celta prerromana. Dejaron pocos registros. Principalmente mitos o interpretaciones de los romanos que los odiaban. Pero estos grilletes dan voz a lo invisible.
Mira el tamaño.
La muñequera mide sólo 6 centímetros de diámetro. Dos y cuatro décimas pulgadas. Eso le queda a una mujer. O un niño. Es lo suficientemente pequeño como para romper un hueso si lo tiras. La tobillera pesaba más de un kilogramo. Más de dos libras de hierro muerto se arrastran alrededor del tobillo a cada paso que se da. Imagínate llevar eso todo el día. En el barro. En los campos.
También era un sitio sagrado.
Cerca se encontraba un santuario religioso. Ofrendas de anillos, amuletos y ropa yacían enterradas. Pero fueron dañados a propósito. Deformado. Mutilado.
¿Por qué destruir tus joyas?
Para transformarlo. Una posesión mundana se convierte en un regalo para los dioses una vez que la arruinas. Isabelle Bollard-Raineau, experta en monedas del Ministerio de Cultura, explica la lógica.
También se encontraron cientos de monedas. Abarcaron cinco siglos. Un tercio de ellos estaban limados o cincelados. Cortado.
“Eliminación de la función comercial de la moneda… para dedicar el objeto a lo sagrado.”
El dinero pierde su valor. Gana peso espiritual. Una oferta permanente.
Allonnes se encontraba en el cruce de caminos antiguos. El tráfico pasó. Gente. Bienes. Ideas. Y esclavos. Los hallazgos de metal revelan la vida de quienes se encuentran en lo más bajo de la escala social. Los impotentes.
Es algo pesado. Hierro pesado, historia pesada. Nos gusta pensar en la antigua Galia como un lugar de sabiduría druídica y valentía tribal. Esto nos recuerda que la jerarquía era brutal en todas partes.
Los grilletes no hablan. Sólo se unen.
