Плекання — це цілий процес налаштування батьків на біоритми дитини та налаштування дитини на біополе Землі.
Виявляється, все старослов’янські “ігри для самих маленьких (типу “сороки-ворони, “трьох криниць, “ладушек) — і гри не зовсім, а лікувальні процедури на базі акупунктури.
Якщо ви дитину просто пеленаете, миєте і годуйте — це ви за ним доглядаєте.
Якщо ви говорите при цьому щось на кшталт: “Ах ти мій солодкий! Давай-ка цю ручку сюди, а ось цю — у рукавчик. А тепер ми одягнемо памперс — це ви його виховуєте: бо людина має знати, що його люблять, з ним спілкуються і взагалі пора коли-небудь почати розмовляти.
А от якщо ви, вмиваючи дитятю, вимовляєте пестушку зразок:
Водичка, водичка,
Вмий моє личко –
Щоб очі блищали
Щоб щічки горіли,
Щоб сміявся роток,
Щоб кусався зубок.
Так от, якщо ви пичкаете дитинку цими примовляннями-пестушками, то ви встановлюєте ритм, включається в загальний енергетичний потік землі. На землі все підпорядковане певним ритмам: дихання, кровообіг, вироблення гормонів… День і ніч, місячні місяці, припливи і відливи. Кожна клітинка працює в своєму ритмі. На тому, до речі, і будуються замовляння від хвороб: відуни ловлять “здоровий ритм і підлаштовують під нього хворий орган. Так що на кожну болячку — свій вірш.
Кращі зразки фольклору допомагають батькам зробити своє спілкування з дитиною більш насиченим в емоційному та естетичному плані. Однак сьогодні вони майже не використовуються у спілкуванні з малюком. Що ж ховається за загадковим поняттям “підживлювати” малюка? І чи потрібно це сучасним мамам?
***
Емоційне спілкування — одна з провідних ліній розвитку маленької дитини, починаючи з перших місяців його життя. Ласкаві мамині дотику, її голос, спів, люблячий погляд, перші ігри у поєднанні з поетичним словом – все це називалося і називається ємним словом – фольклор. Народна педагогіка включає малі жанри поетичної творчості для дітей: пестушки[1], потішки, примовки, приказки та ін. Вони складали основу материнської педагогіки, випробуваної віками. І можна лише дивуватися народного генія, що зумів виразити в поетичному слові велику силу материнської любові.
Пра-бабусине слово
Народна педагогіка виробила свої традиційні фольклорні жанри для самих маленьких. Всі вони такими за змістом і прості за формою, однак таять в собі чималі естетичні та дидактичні (від грец. didaktikуs — поучающий) гідності. Проста рима, неодноразово повторювані звукосполучення та слова, вигуки й емоційні звернення мимоволі змушують малюка прислухатися, завмирати на якусь мить, вдивляючись в обличчя мовця. Неповторне своєрідність фольклору особливо цінно для активізації дитини в той період, коли у нього ще не сформовані довільні дії, увага, реакція на слова.
Слід зазначити, що всі жанри відповідають психофізичним можливостям маленької дитини, тому їх можна використовувати і зараз, орієнтуючись на микропериоды раннього дитинства — від народження до 3 міс.; від 3 до 6 міс.; 6-9 міс.; 9-12 міс. Новонароджена дитина росте не по днях, а по годинах”. Малюк інтенсивно змінюється кожні три місяці, тому ставляться нові, більш складні завдання в оволодінні рухами тіла і руки, мовними навичками, емоційними проявами, пізнавальними реакціями на навколишній світ і, звичайно, комунікативними можливостями спілкування з дорослими. Цікаво, що для кожного названого микропериода можна підібрати народні твори, відповідні саме його генетично обумовленим завданням. Це стосується також 2-го і 3-го років життя.
Пестушки, потешки, примовки, скоромовки, небилиці та перевертні, відрізняючись один від одного по своїй педагогічній спрямованості, привносяться в життя дитини по-різному, в залежності від віку.
Пестушки
Пестушки включають ігрове взаємодія з дитиною, коли дорослий виконує руху “за нього”, граючи його ручками і ніжками. Немовляті ще можуть бути недоступні такі рухи, повороти тіла, він не може цілеспрямовано діяти руками, не вміє самостійно сідати, повзати, вставати біля опори — все це прийде до нього протягом 1-го року життя. Саме в цей період мама плекає немовляти: грає його ручками, погладжує дитину по животику, робить “топотушки” його ніжками. Прокинувся крихітку, мама пестить, торкаючись легкими масажними рухами, ніжно промовляє:
“Потягунюшки,
Порастунюшки,
Поперек толстунюшки,
А ніжки — ходунюшки
А в ручки — хватунюшки,
А в роток — говорок,
А в головку — разумок”.
Або:
“Потягушечки!
Порастушечки!
Поперек толстушечки,
Руки — хватушечки.
Ноги — бегушечки”.
Масаж, повороти головки, закидання ручок на голову, помахивания кистями рук з маминою допомогою та ін – все це не тільки фізично оздоровлює крихітку, але і доставляє йому масу задоволення. Якщо при цьому мама весело вимовляє:
“Мешу, мешу тісто,
Є в печі місце,
Печу, печу коровай!
Голівоньку — валяй, валяй!” –
відбувається викликає у дитини емоційний “сплеск”, потреба контактувати з дорослим, а головне, бажання повторити ті рухи, які він не може виконати самостійно. З кожною повторною грою мама відчуває наростаючу активність в виконанні рухів з боку малюка. Прислухаючись до лагідного речитативу мами, малюк передбачає ігрові руху, сміється і вже підставляє голівку, простягає ручки, витягує ніжки і т. п., очікуючи знайомого повороту в грі. Так з допомогою пестушек починається ігрове навчання малюка.
Так само цікаві для дітей гойдання на нозі, “скакання” і колихання на маминих або батьківських колінах, бабусі, зображують кінську стрибка, катання з гори, танець і т. п. Звичайно, такі ігри корисні для дітей більш старшого віку, коли дитина вже вміє добре сидіти і самостійно підніматися на ніжки:
Поїхали, поїхали
З горіхами, з горіхами!
Поскакали, поскакали
З калачами, з калачами!
Підстрибуючи, вприскочку
По купинах, по купинах –
В ямку — бух!
Дорослий підкидає дитину на колінах, а потім робить вигляд, що опускає вниз (затискає колінами і знову садить на “коня” (“санчата”, “візок” і т. п.).
Хороша дорога,
Хороша дорога,
Ось стала щось гірше,
Ось стала щось гірше,
Шаляет, валяє,
Шаляет, валяє,
На містку, під містком,
На містку, під містком,
Бух в ямку!
Корисні дитині вправи, що готують до оволодіння ходьбою.
Струми-струми-тошки,
Кую, кую ніжки.
Ніжки біля Антошки
Їдуть по доріжці,
Крива доріжка,
Ні кінця, ні краю.
Промовляючи римовані рядки, мама поперемінно пошлепывает лежить на спинці малюка по стопах, які рефлекторно реагують на легкі дотики. Так дорослий формує відчуття ритму ходьби при переступанні то однією, то іншою ніжкою.
Коли дитя починає оволодівати ходьбою, на допомогу приходять інші пестушки, наприклад:
Та-Та-Та, та-та-та,
Вийшла кішка за кота;
Кіт ходить по лавочці,
Водить кішку за лапочки,
Топи-топи по лавочці,
Цапи-цапи за лапочки.
Вимовляючи ці вірші, мама тримає малюка за ручки і, відступаючи назад, акуратно веде його за собою. Ритм вірша і задає ритм ходьби: “топ-топ”, “цапи-цапи” збігаються з кроками, який переступає дитини.
Малюка можна водити і по-іншому: дорослий притримує його ззаду за пахви і, широко розставивши ноги, спонукає переступати ніжками.
Великі ноги
Йшли по дорозі:
Топ-топ-топ,
Топ-топ-топ.
Маленькі ніжки
Бігли по доріжці:
Топ-топ-топ, топ — топ-топ!
Топ-топ-топ, топ-топ-топ!
Цікаві для дитини і пестушки, завдяки яким він вчиться робити ритмічні поплескування долонями. Дорослий обхоплює ручки малюка і, зближуючи їх, примовляє:
“Ладки-ладусі,
Де були? — У Аннушки.
Що їли? — Оладки.
Де оладки? — З’їли …
Немає оладок!” (Руки дитини розводяться в сторони).
Гра триває. Дорослий пропонує піти до Паничке:
Ладушки-ладушки,
Де були? —У Панечки.
Що їли? -Прянички!
Де прянички?
З’їли…
Немає пряничка! (Руки дитини розводяться в сторони).
Потім дорослий пропонує “піти” до Микешке є горішки, потім до Трошке їсти картоплю, а потім до Сенечке — за насінням (за аналогією). Важливо те, що граючи дитина навчається при слові “ладушки” складати долоньки і виконувати ігрові рухи руками в ритмі пісеньки.
Потішки
Поступово пестушки змінюються потешками — так називаються пісеньки-вироки, супутні грі пальчиками, ручками, голівкою, ніжками. Від пестушек потішки відрізняються тим, що вони розраховані на активність самої дитини, який виконує самостійно ігрові руху, співвідносячи їх із змістом пісеньки-потішки: рухи пальчиками, кручення долоньками (“ліхтарики”), поплескування ручками (“ладусі”), прикладання пальчиків до голівки (“вушка”) і т. п.
Так, наприклад, потешка “Ладушки, ладушки” підноситься дитині з метою навчити малюка самостійно виконувати послідовну ланцюг, ігрових дій, коли малюк робить ручками “ліхтарики”, потім ляскають долонями.
Ладушки, ладушки!
Де були?
У бабусі.
Що ви їли?
Кашку.
Пили?
Простоквашку.
Простоквашка вкусненька,
Кашка сладенька,
Бабуся добренька!
Попили, поїли, шу-у-у…
Додому полетіли,
На голівку сіли,
Ладушки заспівали. (Малюк піднімає ручки, робить взмахивания і прикладає долоні до голівці).
У потешку можна поставити будь-яке ім’я: важливо, щоб малюк розумів, що мова йде про нього. Йому буде оченьинтересно, якщо мама розіграє цю потешку перед ним з лялькою:
Киця, киця, кицька, брись!
На доріжку не сідай:
Наша лялечка піде,
Через киска впаде! (Іграшкова кицька ставиться на шляху крокуючої ляльки, а потім забирається).
Або:
Йди з дороги кіт!
Лялька Тетянка йде,
Лялька Тетянка йде,
Ні за що не впаде!
Для малюків початку 2-го року життя підбираються потішки, які, не тільки зрозумілі дитині за своїм змістом, але і відображають моменти його звичайного розпорядку дня: годування, сон, умивання, гра і т. п. Добре, якщо дорослі володіють фольклорним словом і можуть “розфарбувати”, емоційно збагатити, здавалося б, зовсім буденні ситуації. Граючи з дитиною, допомагаючи піднятися на ніжки, можна примовляти:
“Дыбок, дыбок,
Скоро Сашкові годок!
Дыбок-дыбок! Цілий годок!”
Умиваючи, можна сказати:
Водичка-водичка,
Вмий наше личко,
Щоб глазоньки блищали,
Щоб щічки червоніли,
Щоб сміявся роток,
Щоб кусався зубок.
Купаючи малюка, мама лагідно промовляє:
“Вода текуча,
Дитя растучее.
З гуся вода,
З дитя худоба!
Вода донизу,
А дитя догори!”
Одягаючи дитину на прогулянку, мама може його розважити наступними рядками:
Наша Маша (Даша, Саша, Катя) маленька,
На ній шубка аленька,
Узлісся боброва,
Маша чорноброва.
Бажання матушек, нянюшек виростити дитя міцним, здоровим і вгодованим породило багато приказок, з допомогою яких вони намагалися нагодувати дитину, напоїти молоком, пригостити пиріжком, побалувати оладки, кисельком та ін.
Прийшов кисіль,
Присів На лавочці,
Присів На лавочці,
Поїсти Оленьки велів.
Можливий і зовсім короткий варіант:
Будемо кашку варити,
Будемо Сашеньку годувати.
Любов до дитини, материнська ласка і ніжність виражаються в таких рядках:
Наша дитинка в саду,
Мов яблучко у меду!
Важливо, щоб мама при цьому посміхалася і її мова була дуже эмоциальна:
На дубочке, на дубочке
Тут сидять два голубочка.
У них шийки блакитні,
У них пір’я золоті,
Червоні кафтанчік,
Сині кишеньки
На дубу вони сидять,
Між собою говорять:
Все про Галеньку
Все про маленьку…
З тих пір, як з’явилися ці потішки, минуло чимало років, а вони досі не втратили своєї актуальності. І сьогодні діти так само, як і у всі часи, очікують від своїх близьких уваги, турботи, любові, яка виявляється не лише в діях, а й у доброму слові. Важливо не тільки любити дитину, але і вміти емоційно, яскраво і красиво висловити своє почуття. Народне слово — неперевершений “вчитель”: ось чому дорослим так треба оволодівати прийомами народної творчості і, спілкуючись з малюком, вміло “вплітати” їх в повсякденну мову.
Слід взяти до уваги, що для маленької дитини значущими є не просто розмови, розповіді про щось або про когось. Йому необхідно бути співучасником того, що відбувається і чути від дорослого безпосереднє звернення до себе, щоб відчувати ставлення мами, тата чи бабусі та ін. в конкретній ситуації, розуміти їх настрій в даний момент.
У світлому теремочку
Зросла Лизуша!
Люди її люблять,
Всі її голубят.
Варіант для хлопчика:
Хто у нас хороший?
Хто у нас пригожий?
Миколка гарний,
Миколка гожу.
При цьому можна дитину по голівці гладити, тримати за ручки і водити хоровод.
Примовки
Як відзначають дослідники поетичного фольклору для маленьких, у пестушках і потішках об’єднуються всі найважливіші компоненти гри: словотворчість, образотворчість, ритмічність і наставительность. Ще більше цих особливостей бачиться в примовках.
Примовки відрізняються від пестушек і потішок тим, що вони не пов’язані з якимись ігровими рухами. Але в них присутній якийсь казковий сюжет. Ці твори призначені для малюків 2-го — 3-го років життя, у яких вже накопичені певні уявлення про світ. Пізнання малюка про оточуючих предметах і явищах пов’язані з його знаннями про людину і людської діяльності. Ось чому в народних творах всі звірятка діють як люди, їх вчинки оцінюються з точки зору людської логіки. Наприклад:
Собака на кухні
Пироги пече.
Кіт у кутку
Сухарі товче.
Кішка на віконці
Сукня шиє.
Курочка в чобітках
Хатинку мете.
Подібні твори слід читати емоційно, навіть артистично, змінюючи силу і висоту голосу, інтонаційно виділяючи смисловий зміст. Малюк повинен зрозуміти, що саме ви хочете йому сказати, на що звертаєте увагу. Звичайно, необхідні барвисті ілюстрації, картинки, підтримують інтерес до віршованої тексту на зоровому рівні. Примовки можна назвати виконуваними динамічними картинами з життя тварин, птахів, і навіть комах, але при цьому вони відображають людські відносини. Ось чому цей жанр дає прекрасний матеріал для ознайомлення з навколишнім, і для соціального розвитку маленької дитини: в алегоричній, ігровій, цікавій формі малюк отримує уявлення про світ.
Сидить білка на візку,
Продає вона горішки:
Лисичку-сестричку,
Горобцю, синичке,
Ведмедику толстопятому,
Заиньке вусатому,
Кому в хустку,
Кому в зобок,
Кому в лапочку.
Виразно прочитавши цю прибаутку, можна запропонувати дитині розглянути ілюстрацію, назвати всіх перерахованих звіряток, запитати про їх характерних зовнішніх особливостях і т. д. Слово “продає”, відповідне початкового тексту примовки, в заняттях з малюком можна замінити на “роздає”. Цю ситуацію слід зобразити у грі з іграшками: білка пригощає своїх друзів, а вони, отримавши горішок, дякують її. Завершити таке заняття можна словами:
“А нашій Галинці — в ручку.
Пригощайся, Галенька, на здоров’я!”
Примовки подібні розписним матрешкам або дерев’яним механічних іграшок, де все яскраво і образно. Всі персонажі наділені запам’ятовуються ознаками: у Галки — “синь сарафан”, у півника — “золотий гребінець і шовкова бородушка”, курочка — “рябушечка”, гуси у бабусі — “один сірий, другий білий”. Гучні епітети і динамічні образи — все наповнене світлом і райдужним багатоцвіттям: блакитні цветики, усміхнені сонцю, півник, який “рано встає, голосисто співає”, “сонечко-колоконышко”, щедро льющее “золото в оконышко” і т. д.:
Півник, півник,
Золотий гребінець,
Масляна голівонька,
Щелкова бородушка,
Що ти рано встаєш,
Голосисто співаєш,
Діткам спати не даєш?
або:
Коза-клопіт
Цілісінький День зайнята:
Їй — трави нащипати,
Їй — на річку бігти,
Їй — козляток стерегти,
Малих діток берегти,
Щоб вовк не вкрав,
Щоб ведмідь не задер,
Щоб лисонька-лисиця
Їх з собою не забрала.
Небилиці
Особливий вид примовок — пісеньки-небилиці й перевертні, які допомагають малюку зрозуміти реальне і фантастичне, зміцнюють дитини в правильному сприйнятті і відчутті світу. В цьому висока педагогічна цінність казок.
З-за лісу, з-за гір
Їде дід Єгор.
Сам на конячці,
Дружина на корівки,
Діти на телятках,
Онуки на козлятках.
Або:
Була ріпа важлива,
Дивувалась кожна бабуся:
Одним днем
Не обійдеш колом.
Всім селом їли
Цілий тиждень.
Небилиці, в яких реальні зв’язку нарочито зміщені, призначені для дітей більш старшого віку, які вже мають достатній життєвий досвід, щоб відчути всю парадоксальність описуваної ситуації. Читання таких віршів сприяє розвитку волі, мислення, фантазії і, що важливо, почуття гумору. Діти раннього віку (до 3-х років) сприймають як реальність парадокси. Важливо, щоб малюк почув у голосі дорослого здивування і зрозумів, що відбувається щось неймовірне.
Народне поетичне слово, адресоване малюкам, необхідно не тільки їм, але і дорослим, щоб висловити свою любов до дитини, ніжність, турботу, віру в те, що він росте здоровим і красивим, сильним і розумним. У цих творах немає ніяких повчань, проте між рядків читається так багато, що можна без перебільшення назвати фольклор для маленьких засобом народної дидактики, приобщающей дітей до поетичного слова, яка збагачує їх духовно і розвиває фізично.
[1] Від слова “пестити” — в давнину означало няньчити маленької дитини, доглядати за ним. Зараз частіше використовується в переносному сенсі — дбайливо, любовно вирощувати, виховувати.
